圖解易經目錄 
乾為天
坤為地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水訟
地水師
水地比
風天小畜
天澤履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山謙
雷地豫
澤雷隨
山風蠱
地澤臨
風地觀
火雷噬嗑
山火賁
山地剝
地雷復
天雷旡妄
山天大畜
山雷頤
澤風大過
坎為水
離為火
澤山咸
雷風
天山遯
雷天大壯
火地晉
地火明夷
風火家人
火澤睽
水山蹇
雷水解
山澤損
風雷益
澤天夬
天風姤
澤地萃
地風升
澤水困
水風井
澤火革
火風鼎
震為雷
艮為山
風山漸
雷澤歸妹
雷火豐
火山旅
巽為風
兌為澤
風水渙
水澤節
風澤中孚
雷山小過
水火既濟
火水未濟

易經第二十七卦 艮上雷下

頤:貞吉。觀頤,自求口實。

譯文:
堅守正道,吉祥。觀察他的臉頰,就會知道他們自求口養的道理。頤卦,二陽爻在外,外實內虛,外剛內柔,外強中干。停止行動,停止思想。蘊動的火山。頤養,自養,自求口實節飯食,養生之道。君子情言語,養之以正。“致靈龜,養長生。

大象:
這一卦,上卦“艮”是止,下卦“震”是動,吃東西時,大半上顎不動,下顎在動;所以,也有口,亦即頤的意義。頤卦的形狀,像是張開的口,上下牙齒相對,食物由口進入體內,供給營養;所以,有養的含意。

初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。
譯文:舍去你有靈驗的神龜,卻來觀察我正吃飯的臉頰,是不吉利的。
啟示:臨淵羡魚,不如退而結網。

六二:顛頤,拂經,於丘頤,征凶。
譯文:顛倒了頤養的法則,違背了養道的常理,雖然貞正,也會遭到凶災。
啟示:求養(助)于正道及真心者。

六三:拂頤,貞凶,十年勿用,無攸利。
譯文:違背了頤養之道,手段不正當,即使有好的願望,也會兇險,以致十年之久也無所得利。
啟示:擴大力量須手段正當。

六四:顛頤吉,虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。
譯文:頤養于下是吉利的,如老虎耽耽而視,它的欲望連續實現,這是沒有災咎的。
啟示:用正當手段求人。

六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。
譯文:違背頤養的常規,安居守持中正之道,吉祥不可渡過大川。
啟示:助人要量力而行。

上九:由頤,厲吉,利涉大川。
譯文:天下依靠其所養,雖然艱難,但是能從陽剛而博施濟眾,這是吉利的,且利於跨涉大川。
啟示:必要時值得冒險。

總綱:
《頤》卦從兩個側面考察養育問題。從內容上看,卦象本身是張嘴吃飯,養育既需要物質生活資料,也需要精神食糧,前者是基礎,後者起支配作用。從類型上說,有求人養和養他人的區別。下三爻求人養,而且是養身不養德,因此結果皆凶。上三爻養他人,既養身有養德,因此結果都是吉。歸納起來,《頤》卦的養育觀是:養德重於養身,養他人高於求人養。

【山雷頤箴言】
正當的途徑有助道德修養,修心養性能保心泰身安。

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