圖解易經目錄 
乾為天
坤為地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水訟
地水師
水地比
風天小畜
天澤履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山謙
雷地豫
澤雷隨
山風蠱
地澤臨
風地觀
火雷噬嗑
山火賁
山地剝
地雷復
天雷旡妄
山天大畜
山雷頤
澤風大過
坎為水
離為火
澤山咸
雷風
天山遯
雷天大壯
火地晉
地火明夷
風火家人
火澤睽
水山蹇
雷水解
山澤損
風雷益
澤天夬
天風姤
澤地萃
地風升
澤水困
水風井
澤火革
火風鼎
震為雷
艮為山
風山漸
雷澤歸妹
雷火豐
火山旅
巽為風
兌為澤
風水渙
水澤節
風澤中孚
雷山小過
水火既濟
火水未濟

易經第四十五卦 兌上坤下

萃:亨。王假有廟,利見大人,亨,利貞。用大牲吉,利有攸往。

譯文:
萃卦澤於地上,地上有坑窪水溏溝渠、井口。和順而歡悅集聚,聚中,會合,吸收,吸取,聚眾美而悅。很順利,國王到宗廟祭祀先祖,利於出現大人。用牛作祭祀是吉祥的,外出也是吉利的。

大象:
“萃”原意是叢生的草,有聚集的含義。這一卦,下卦“坤”是順,上卦“兌”是悅,愉悅而且順從,象徵安居樂業,於是聚集。又上卦“兌”是澤,下卦“坤”是地,水在地上聚集成澤,滋潤萬物,為民造福,用來比喻聚集。

初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號一握為笑,勿恤,往無咎。
譯文:抓到了俘虜,後來逃跑引起一場混亂,一邊呼號,一邊追趕。終於追到回來,又哈哈大笑,不再憂愁,外出也是吉利的。
啟示:團結而冷靜地判斷,小心亂了方寸。

六二:引吉,無咎,孚乃利用禴。
譯文:受人引薦相聚,吉祥。沒有什麼過失。只要心懷誠信,也可以用微薄的禮品進行祭祀。
啟示:以誠信中正為本。

六三:萃如,嗟如,無攸利,往無咎,小吝。
譯文:憂慮歎息,沒有什麼不吉利而言,發展下去也沒有什麼過失,但有點小麻煩。
啟示:講求原則,不要盲目。

九四:大吉,無咎。
譯文:極大的吉祥,沒有過失。
啟示:自私孤立,要回頭是岸。

九五:萃有位,無咎。匪孚,元永貞,悔亡。
譯文:在擔負職位上為國勞萃,沒有什麼過失。雖不能完全取信於天下,只要永遠堅持純正的德行,悔恨永遠消失。
啟示:領袖要做群眾的榜樣。

上六:齎咨涕洟,無咎。
譯文:一邊歎息,一邊流淚,儘管如此悲愁。但也沒有什麼過失。
啟示:被唾棄者必須反省自己過失。

總綱:
《萃》卦闡述聚集的問題,群體結合的原則,指草的叢生狀態引申為聚集。人以類聚,物以群分,類群表示的就是聚集。自然、社會都是在聚集的狀態中生存、進化和發展的,聚合要有領導。卦中四陰陰爻,代表聚合的物件,兩陽爻代表聚集的主體,特別是九五,更是凝聚的核心。《易經》認為群體結合不易,稍一不慎就會出事,所以提醒要守正防患。

【澤地萃箴言】
要創建大事業,人與人之間必須團結聚合,真正的團結是來自誠懇、謙遜和歡悅的心。

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