損，有孚，元吉，旡咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用，亨。
譯文：
損卦山下有澤，山高澤深，損其深，增其高，減損，破損，毀損，損失，減少，衰之始，傷。損卦具有誠信，一開始就吉祥，沒有災咎，可以貞正自守，有人送來兩籃食物用來祭祀。
大象：
損卦的上卦“艮”是山，下卦“兌”是澤，減損澤中的土，以增益山，所以山高澤低。君子應當效法這一精神，對自己的憤怒，應當自我懲戒，對自己的貪欲，必須自行扼殺，以減損人欲，增益天理。
初九：已事遄往，無咎，酌損之。
譯文：趕快參加祭祀這件大事，才沒有災難。但要酌情減損。
啟示：損應量力適度。
九二：利貞，征凶，弗損益之。
譯文：利於貞正自守，這時出征是沒有好結果的。不可減損，而要增益它。
啟示：損應堅守正道。
六三：三人行，則損一人﹔一人行，則得其友。
譯文：三人同行，難免意見分歧，有一人孤立。一人走路顯得孤單寂寞，遇人可以作伴。
啟示：損有餘以補不足。
六四：損其疾，使遄有喜，無咎。
譯文：要使疾病減輕，趕快使人祭祀，病就有起色，就沒有災咎了。
啟示：損應合時。
六五：或益之，十朋之龜弗克違，元吉。
譯文：送來價值十朋的大寶龜，這不要拒絕。這才是從一開始就是吉利的。
啟示：損合于天地正道。
上九：弗損益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無家。
譯文：不增不減，不會有問題。只要貞正是吉利的。外出也是吉利的，可以獲得廣大臣民的歸服。
啟示：有力者應損己益人，天特佑之。
總綱：
損為減省。損的範圍可以涵蓋國家、社會、集團、個人、上下等各個方面，比如損剛益柔、損私益公、損奢從儉，等等，而這些又都是事物發展過程中的普遍現象。損的原則是損所當損，判斷是否當損的標準，一是符合社會公認的道德規範，二是客觀上是否需要；損的思想基礎是真心誠意，形式是自覺自願，目的和意義在於提高人的思想境界，從而主動關心以社會利益為大局。取之於人，用之於人才能獲得信任與支援。行動應講求效率，迅速行動，以使損失減低至最低限度。使增 益得到最大的效果。
【山澤損箴言】
以回饋和施捨的心態作出一些付出，以大局和社會利益為重，這種損耗有益而無害。 |
